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劉伯溫仓央嘉措那两句著名的“世间安得双全法不负如来不负卿”是

发布日期:2019-11-14 16:39   来源:未知   阅读:

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  这句诗是在仓央嘉措作为十六世因自己的身份地位而不能与深爱的女子成婚的情况下做出的。他是天生的活佛、诗人,可他也是一个痴情的凡人。地位和身份使他无法和情人在一起,他的多情也不容于世俗礼。

  仓央嘉措(1683—1706年),是第六世,门巴族人,生于中国西藏,是历史上著名的人物。1697年被当时的西藏摄政王第巴·桑结嘉措认定为五世的转世灵童,同年在桑结嘉措的主持下在布达拉宫举行了坐床典礼。1705年被废,劉伯溫。1706年在押解途中圆寂。仓央嘉措是一位才华出众、富有文采的民歌诗人,写了很多细腻真挚的情歌。最为经典的拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情歌》,词句优美,朴实生动,汇集了仓央嘉措60多首情诗,如今已被译成20多种文字,几乎传遍了全世界,他的诗歌已经超越民族、时空、国界,成为宝贵的文化遗产。其中最著名的是“曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城。世间安得双全法,不负如来不负卿。”

  仓央嘉措出身红教家庭,却成为黄教的转世灵童,红教教规并不禁止僧侣娶妻生子,而黄教则严禁僧侣接近女色,更不能结婚成家。但是仓央嘉措喜欢上一位女子而又由于身份的特殊始终未能与其一起,于是写下了这首诗,这是这首诗的背景。

  这句话的意思是世上没有两全的办法,能够让我既不辜负佛法又不辜负你。如果动情了,就负了如来(佛法);如果不动情,就辜负了“她”(爱情)。

  仓央嘉措,门巴族,六世,法名罗桑仁钦仓央嘉措,西藏历史上著名的诗人、政治人物。

  康熙二十二年仓央嘉措生于西藏南部门隅纳拉山下宇松地区乌坚林村的一户农奴家庭,父亲扎西丹增,母亲次旺拉姆。家中世代信奉宁玛派佛教。康熙三十六年被当时的西藏摄政王第巴·桑结嘉措认定为五世的转世灵童,同年在桑结嘉措的主持下在布达拉宫举行了坐床典礼。康熙四十四年被废,据传在康熙四十五年的押解途中圆寂。

  仓央嘉措是西藏最具代表的民歌诗人,写了很多细腻真挚的诗歌,其中最为经典的是拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情歌》。

  展开全部仓央嘉措十六世,因为自己的身份地位而不能与他深爱的女子成婚。而且他的一生历经挫折,只是一个傀儡。不过他的情诗非常有名(新华书店都有它的书)。其中就有这句。他是天生的活佛,西藏著名的诗人,可他也是个情种。活佛的身份使他无法和情人在一起,他的多情也不容于世俗礼。

  他的出生决定了他不可纵情恣欲,但是他风流倜傥的性格和经历又让他无所讳饰,就是这两者的抵撞,使得他英年早逝。当然这又是后话。由此可见,因为身份和心灵产生了分歧,所以他希望世上有两全其美的办法,一方面不辜负了佛祖,一方面不辜负了爱人,所以写下了这样的诗句。

  仓央嘉措十六世喇,因为自己的身份地位而不能与他深爱的女子成婚。而且他的一生历经挫折,只是一个傀儡。不过他的情诗非常有名。其中就有这句。他是天生的活佛,西藏著名的诗人,可他也是个情种。活佛的身份使他无法和情人在一起,他的多情也不容于世俗礼。

  结合仓央嘉措的生平,其实整诗意思并不难理解。仓央嘉措,自幼以转身灵童迎养入宫,奉为六世。南怀瑾先生《金粟轩诗话》中提到“然其才华智慧,尤为历世之冠,故其行径亦大有异于众人。曾因私出后宫,微服夜游拉萨酒家,结识一当垆女子,两情缱绻。”我们虽然不知道这诗中的“卿”到底是不是这个女子,但可以肯定的是仓央嘉措是有风流韵事的。再有曾缄《六世仓央嘉措略传》中有记“仓央嘉措既长,仪容玮异,神采秀发,赋性通脱,虽屡僧王之位不事戒持,雅好狎邪,钟情少艾,后宫秘苑,时具幽欢,又易服微行,猎艳于拉萨城内。”

  仓央嘉措父曰吉祥持教,母曰自在天女,他出生的时候,五世阿旺罗桑脱缁未久,那时第巴桑结专政,隐藏了阿旺罗桑之丧,就阴奉仓央嘉措为六世。所以,他这个六世其实算是伪立的。所以他才会比别人又多了一份不羁,因为他并不想要这个位置。

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